О дивный новый мир (Олдос Хаксли)
мая 16, 2015
Состарившийся, но не настолько, чтобы потерять способность многозначительно щурить глаз, Арнольд Шварценеггер возвращается в кинематограф. Возвращается в образе Терминатора, который есть символ восставшего искусственного интеллекта, направляющего машины против их создателей, людей. И ждем изо всех сил очередного витка противостояния роботов и человека, будем сопережевать представителю своего вида, ломать голову вместе с главным героем, как победить непобедимое.
Вместе с тем голову ломать - это лишнее, когда есть готовый рецепт, как не допустить развития машинного мозга до самосознания. Рецепту этому уже 83 года, и выписан он в антиутопии Олдоса Хаксли “О дивный новый мир”. Здесь человек фактически лишен свободы выбора, в том числе и свободы развивать науку в ключе, могущем привести к восстанию машин. Большой противник экскурсионных групп, с группой студентов по Лондонскому инкубаторию и воспитательному центру отправляюсь на экскурсию всякий раз с удовольствием. Тридцать этажей хромированной стали, никеля, бетона, фарфора и стекла - основа нового общества новой эры, эры Форда. Он все изменил - конвейер, по которому движутся бутыли с человеческими зародышами.
Эта экскурсия - лучшая часть книги. Директор Лондонского инкубатория рассказывает о том, как в его ведомстве производят людей - одновременно мы получаем представление о том, как устроено общество, состоящее из этих людей. И автор погружает нас в мир зрительных образов. А образы эти кричат противоположное тому, о чем говорит экскурсовод. Он - об упорядоченности, они - об адской кухне; он - об единении, одинаковости и стабильности, они - об отсутствии души у тех, кто одинаков и создает себе подобных. “Зародыши подобны фотопленке. Иного света, кроме красного, не выносят… Знойный мрак, в который вступили студенты, рдел зримо, вишнево, как рдеет яркий день сквозь сомкнутые веки. Выпуклые бока бутылей, ряд за рядом уходивших вдаль и ввысь, играли бессчетными рубинами, и среди рубиновых отсветов двигались мглисто-красные призраки мужчин и женщин с багряными глазами и багровыми, как при волчанке, лицами”. Здесь производится Счастье.
Счастье зреет в бутылях, движущихся по адским конвейерам со скоростью 33 сантиметра в час; зреет будущее поколение счастливых людей. Новое общество, где все принадлежат всем, на самом деле не едино - оно состоит из каст. Границы между кастами не условные, как это было в мрачном прошлом, когда осуждались, скажем, союзы отпрысков древних дворянских родов с дочерьми владельцев лавок. Слава господу Форду, теперь дети растут в воспитательных центрах, и уход от общения с детьми другой касты - один из китов их воспитания. От гипноза, внушающего радость принадлежности к своей социальной группе, до разных средств передвижения, - общество установило надежные границы между кастами, внутренние и внешние.
Границы непреодолимы. На стадии оплодотворенной яйцеклетки судьба будущего человека уж решена. И все 9 месяцев формирования плода - это интенсивная подготовка к будущей роли в обществе. Касты называются как буквы греческого алфавита: альфа, бета, гамма… Альфы - плоды, которых на стадии развития ждет режим наибольшего благоприятствования. У них самые трудные роли - из альф выходят такие важные члены общества, как Главноуправители. Они “производятся” в единственном экземпляре, на каждого тратится целая яйцеклетка. Для низших каст есть другой способ - из одной яйцеклетки желательно получить до 96 близнецов. Им для работы не потребуется разум, и в их бутыли ограничивают поступление кислорода. Дельты и эпсилоны - такие машинки для выполнения простейших задач, не способные осознать свою истинную роль и взбунтоваться.
Во время созревания плода те, кому предстоит работать под землей или у плавильных печей, обрабатываются таким образом, чтобы искренно, всю жизнь любить тепло, не бояться высокой температуры. Эра Форда - это когда человек любит то, чем будет заниматься. Хочет только то, что может и должен получить. А то, что не может получить, он хотеть не способен. Не товары производятся для человека, а человек производится для того, чтобы потреблять товары. Капитализм в самой высшей точке своего развития. Поскольку любовь к природе способствует лишь загрузке общественного транспорта, ее следует вытеснить желанием проводить время на природе, играя в спортивные игры. Игры, для которых требуется дорогой инвентарь.
Форд, поставивший автомобилестроение на конвейер, будет присутствовать в новом дивном мире как Дух Святой, Отец и Сын. Здесь, в описываемом Хаксли обществе, старые религии, такие как христианство преданы забвению Форд - наш Господь, говорят наши потомки. И крестное знамение имеет форму буквы Т, в напоминание о том, что первая модель фордовского автомобиля была Ford T. Почему же с Фордом вступило человечество в новую эру? Не потому, что конвейер вошел во все сферы жизни. А потому, что принцип массового производства наконец-то был применен в биологии. Общество перешло от производства машин к производству людей.
Невозможно не восхищаться автором, который разглядел наступление эры Форда в далеком 1932 году. Но нельзя не отметить также и бедность сюжета. В обществе Счастья, в дивном новом мире, появляется Дикарь. Его привозит сюда человечек, способный увидеть и критиковать недостатки общественного строя, но не способный обходиться без удобств, которые дает ему его положение в критикуемом обществе. Основной конфликт - внутри самого Дикаря, который не стал своим в социуме, где семья по-прежнему осталась одной из главных ячеек. Общество, где каждый принадлежат всем, он не смог принять сам.